卫灵公篇第十五
390（2016年1月14日）
【一三】子曰：“臧文仲，其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”
无生心解

图/无生书法（篆书，本章原文）
孔子说：“臧文仲，其窃位者与！”臧文仲，鲁国大夫臧孙辰。《论语·公治长·一八》有云：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也！”就是有人说臧文仲有智慧，而孔子并不为然。窃位，就是居其位而不称，知贤而不举。意思是说：“臧文仲，他是位窃居官位的人呀！”

图来自高心灵
在孔子心目中，臧文仲是一个才德与官位不相符的人。孔子是非常纯粹的，没有半点虚假，清明通透，所作所为都由纯净本心、道心流露。他心目中的选贤举能是从本心流露的，无有私心，是立足于大局整体、利他来考虑。而臧文仲截然不同，知贤而不举。
图来自高心灵
孔子举例说：“知柳下惠之贤而不与立也。”柳下惠，姓展，名获，字禽，私谥为惠。《微子篇》记，柳下惠曾为士师。这句话的意思是说：“知道柳下惠是一位贤人，但不能举荐他和自己同立公朝。”这里臧文仲明显是有私心。这与《礼运大同篇》中所描述的“大道之行也，天下为公，选贤与能”的世界是相背离的。所以在孔子心中，臧文仲就是窃位。

图来自高心灵
如果按孔子这标准来判断，有多少人是不属于窃位的呢？今天绝大多数人还没有做到不窃位呀！但不要气馁，有了方向，自然会朝着这方向渐渐地做出来。只要愿做一位真诚真心的真人，就会“去人欲，天理存”。也就会做出既成就他人也成就自己的事，利益天下百姓。
编者札记： 
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《礼运大同篇》）
《论语心解》是种茶人创始人无生的原创体悟，以497天的每日一则分享为底本。孔子到底发现了什么秘密、密码呢？就隐藏在《论语》的每一句每一章里。王阳明把《论语》读透了，非常佩服孔子。不读《论语》一生遗憾呀！
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