孔子传
孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平①；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖[gǔ]②，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐闻韶音学之三月不知肉味齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。更天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没时已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！
（《史记?孔子世家》）
【注释】①帐目清楚，收支平衡。出纳钱粮算得公平准确。管理统计准确无误。②羖[gǔ]:公羊。黑色的公羊。
阅读上面文言文，完成1—4题。(19分)
1.文中画波浪线句子断句，正确的一项是(3分)（ ）
A.与齐太师语/乐闻韶音/学之三月不/知肉味/齐人称之/
B.与齐太师语/乐闻韶音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
C.与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味/齐人称之/
D.与齐太师语乐/闻韶音/学之三月不知/肉味齐/人称之/
2.下列文化常识，不正确的一项是(3分)（ ）
A.《史记》，西汉著名史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
B. 司空，中国古代官名。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事。
C.六艺，一指礼、乐、射、御、书、数六种技能，有时也指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》儒学六经。
D．摄，指代理，兼理，“摄政”指“根据君主命令处理政务”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（ ）
A．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫厘子的赞誉，厘子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。
B．孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等，后来他由大司寇代理丞相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。
C．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却受到了善待。
D．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；然而他对音乐的喜爱，对《韶》乐学习的情不自禁和痴迷以及齐国人对此的赞赏，却让齐景公感到了宝座的倾危而没能重用他。
4.把下面句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。（5分）
（2）适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。（5分）
参考答案：
1.C
2.A
3.D
4.
（1）现在孔子年少而好礼仪，他不就是要显达的人吗？我就要死了，你们一定要拜他为师。
（2）我到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。
原文翻译
孔子名丘，字仲尼。孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人。孔子十七时，鲁国的大夫厘子病重，快要死了，厘子告诫自己的后代懿子说“孔丘，是圣人的后代，我听说圣人的后代虽然不一定能当国君执政，但必定会有才能显达的人出现。现在孔子年少而好礼仪，他不就是要显达的人吗？我就要死了，你们一定要拜他为师。”
孔子家境贫寒，社会地位低贱。成年后，曾经在季氏的门下做过管理仓库的小官，出纳钱粮计量公平准确；又曾担任管理牧场的小官，畜牧繁殖增长。由此，担任司空。不久，他离开鲁国，在齐国受到排斥，到宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间被围困，于是又返回鲁国，鲁国又很好地对待他。
鲁昭公二十年，孔子已经三十岁了，齐景公和晏婴来到鲁国，景公问孔予：“从前秦穆公国家小，又处在偏僻的地方，他能称霸是靠什么呢?"孔子回答说：“秦国虽然小，但是他的志向很大，虽然处于偏僻的地方，但施政却很得当他亲自推举用五张羊皮赎回的百里溪，授予他大夫的爵位，把他从拘禁中解救出来，和他谈了三天的话，然后让他执掌国政，用这种精神治理国家，就是称王于天下也能做到，他只称霸还小了一点。”景公听后很高兴。
孔子三十五岁时，鲁国发生动乱。孔子到了齐国，做了高昭子的家臣，想通过高昭子的关系接触景公。孔子和齐国的乐官谈音乐，听到韶乐，就学起来，三个月竟然尝不出肉味来，齐国人称赞他这种专心致志的精神。齐国的大夫想害孔子，孔子知道了。景公说：“我老了，不能任用你了。”孔子于是辞行，返回了鲁国。
鲁定公十四年，孔子五十六岁了，他由大司寇代理丞相职务，脸上露出喜色。他的弟子说：“听说君子大祸临头不惧怕，大喜来到不喜形于色。孔子说：“有这个话，但不是还说‘人生的乐趣在于能凭借显贵的地位仍谦虚地对待别人’吗?”于是杀了扰乱政治的少正卯。孔子参与国政三个月，贩卖猪、羊的商人不敢随意哄抬物价；四方的游客来到鲁国的城池，不必向当官的求情送礼，都给予借贷和照顾，直到他们满意而归。孔子七十三岁时，在鲁哀公十六年四月己丑日去世。
太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我读孔子的书，想见他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，当时是荣耀一时，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！
文化常识
1.《史记》：西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2.司空：中国古代官名。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，是周代掌管当时代表最先进科学技术水平的工部的手工业制造官员。司空亦为中国姓氏之一。
3.布衣：指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。后也以布衣称没有做官的读书人。
4.六艺：含义有二：1.六种技能：礼、乐、射、御、书、数，中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝。2.指六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，（其中《乐》早已于秦朝焚烧失传，甚至其存在与否都众说纷纭）六艺现代多指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技艺。
5.文言文中表示兼代官职的词
兼（兼任）、领（兼任、较为低级的官职）、行（代理）、署（代理、暂任）、权（暂代）、判（高位兼低职）、假（临时的，代理的）、摄（暂代官职）、守（代理官职）。
孔子简介BIRTHDAY
公元前551年9月28日
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
