导读
天子失官，学在四夷。春秋战国时代，周天子威严丧失，诸侯国风起，僭越之臣，手握重拳，弑君分国之事层出不穷。礼崩乐坏，郯子至孝，博学多才，聿修厥德。治国有方，小国不忘礼乐教化。清代的顾炎武也曾写过，学在四夷的一首诗《过苏禄东王墓》：“丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。”


 辩物第十六——
孔子问学于郯子
【家语原文】郯(tán)子朝鲁，鲁人问曰：“少昊(hào)氏以鸟名官，何也？”对曰：“吾祖也，我知之。昔黄帝以云纪官，故为云师而云名。炎帝以火，共工以水，大(tài)昊以龙，其义一也。我高祖少昊挚之立也，凤鸟适至，是以纪之于鸟，故为鸟师而鸟名。自颛(zhuān)顼(xū)氏以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。”
孔子闻之，遂见郯子而学焉。既而告人曰：“吾闻之，‘天子失官，学在四夷’。犹信。”
【白话通解】
郯国国君朝见鲁国，叔孙昭子问道：“少昊氏用鸟来命名职官，为什么呢？”郯国国君答道：“他是我的祖先，我知道其中的缘由。古代黄帝用云记识官职，所以百官之长用云来命名。炎帝用火来命名，共工用水来命名，大昊用龙来命名，道理都是一样的。我的远祖少昊挚立国时，恰好凤鸟飞来，于是用鸟来命名职官，所以百官之长用鸟来命名。从颛顼氏以来，不能以远来的天瑞来命名，就用就近的民事来命名，于是设立百姓的长官，其职位就用民事来命名，所以就不能像过去那样记载远方的天瑞了。”
孔子听说了这件事，就去谒见郯国国君，向他请教。事后孔子对别人说：“我听说，‘天子那里典章阙坏，官学却还保存在诸侯小国中’。这是可以相信的。”
（未完待续）
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
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