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孔子说：“钓而不纲，弋不射宿。”意思是用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼，打猎时不射取休息的鸟兽。结合此，请谈谈你对生态环境保护的看法。 【参考答案】 “钓而不纲，弋不射宿”意思是用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼，打猎时不射取休息的鸟兽，钓鱼用鱼竿而不用渔网，是为了避免对小鱼的伤害，打猎时不射取休息的鸟兽，是为了不让幼鸟失去依靠。体现了儒家哲学对人与自然关系的深刻认识，告诫我们要正确处理人与自然的关系，尤其......
2019-10-26 10:14为了让孩子更好的成长，为了让家长与孩子更加默契的学习，互动，享受生活，享受国学的教育，佳木斯市新华书店特邀请国学讲师——吕艾黛老师为大家讲述国学课堂——第四讲 力行孝道 关键词：行孝 儒 让我们共同学习，沐浴着阳光！ 让爸爸妈妈为孩子的健康成长保驾护航！ 学习儒家文化的好处 学习儒家文化，让孩子从小接受传统文化的熏陶，儒学是中国国学的重要组成部分，儒家思想是中华文化的起源与......
2019-10-26 10:14翻译《孔子与20世纪中国》过程中，需要用到《左传》有关“晋铸刑鼎”这一重要历史事件的记载。于是找到（西雅图）华盛顿大学2016年出版的由三位当代美国学者完成的《左传》英文全译，拟用之。实际上理雅各（James Legge）在十九世纪晚期已经翻译了《左传》的不少内容，相关译文亦可见。对比了新译和旧译后，选用旧译。（新译本：Trans. Stephen Durrant, Wai-yee Li, a......
2019-10-26 10:14更多精彩，请点击上方蓝字关注我们！ 2019年10月25日，比什凯克国立大学孔子学院汉语桥领队祁燕老师接受了我们的采访。提到今天参观河南塔沟武校的活动，她非常开心地说，作为一个习武之人，能和来自世界121个国家汉语桥选手们一起领略中华传统武术少林功夫的魅力，太震撼了。 在塔沟武校综合训练馆内，50余名塔沟武校的学员带来了《少林雄风》《天地人和少林拳》《少林绝技》《江山如画》《少年中国》等精......
2019-10-26 10:14点击蓝字关注我们 塔吉克斯坦民族大学孔子学院 2019年10月22日中亚及南高加索地区孔子学院联席会议在塔吉克斯坦首都杜尚别举行。会议由塔吉克斯坦民族大学孔子学院承办，塔吉克斯坦共和国总统社会发展与公共关系事务助理萨法尔佐达（Safolzoda M.k）、塔吉克斯坦民族大学第一副校长/教学副校长豪佳佐达（Hojazoda T. A.）、塔吉克斯坦上议院科学教育文化与青年政策委员会成员穆......
2019-10-26 10:1410月24日，《非洲华侨周报》安哥拉分社与内图大学孔子学院签订“中葡双语专栏”合作协议。 内图大学孔子学院中方院长任兵（左）与《非洲华侨周报》安哥拉分社社长黄跃权 按照协议，双方将在《非洲华侨周报》、《安哥拉华侨在线》开设“中葡双语专栏”，刊载孔子学院学生汉语学习过程中的中葡双语作品。这对于提升安哥拉青年学习汉语热情、促进中安语言文化交流有着积极意义。 《非洲华侨周报》及其在安哥......
2019-10-26 10:14▲-茶道 禅香 书香国学-▲ 孔子曾拜见老子，问了几个问题，孔子十分佩服。 回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？” 孔子道：“见之！” 弟子问：“老子何样？” 孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如......
2019-10-26 10:14三 向孔子拜师，学习德育管理：做人第一，学问第二 一提起老师，在中国，所有人想到的第一人肯定是孔子。他教授3000弟子，72贤人，必然有丰富的德育管理经验。立德树人，是我们今天这些教育者肩负的历史使命。品读《论语》，向孔子拜师，我们可以好好学习他如何对学生进行德育教育。 01孔子认为：做人第一，学问第二 作为家长，在孩子从小到大的成长过程中，把关注点过多放到了孩子的分数上面，好像孩子的......
2019-10-26 10:14上一期我们讲到了桂林话的话题 “桂林人为什么喜欢说‘浪子’” 引发了很多桂林人的讨论和共鸣 示意图 诚然，方言是中华文化的重要组成部分 也是一个地方的文化烙印 我们应当熟记于心，不能丢弃 示意图 但也不得不说 方言毕竟不通用呀，交流不方便 要知道，除了咱们的桂林话 全国各地也都有自己的方言 有一些甚至根本听不懂 还有一些普通话夹着方言口音 沟通的过程，时而让人哭......
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2019-10-26 10:14【原文】 孔子学琴 【西汉】司马迁 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜......
2019-10-26 10:14清风庐（评注版）?毛峰2019中国历史文化研究之219篇 《元经》第三篇·原仁（二） 孔子春秋，万世垂宪，民族灵魂 {“中国世界观”之十四； “全球新文艺复兴文明”导航第38篇} 【中国文艺复兴的壮阔历史运动（87）， 全球文明传播之中西文化教养（127）， 古典人道教育之统系（137）， 中国历史文化真相（164） 清风庐谈艺：小说、戏剧、电影（99......
2019-10-26 10:14三十立什么？四十惑什么？五十而知天命，知道了什么？六十耳顺，看透了什么？七十从心所欲，应该怎样去做？这是关于人生感悟的最好解读！ 01 三十立什么？ 1、立身 立身就是确立自己的品格和修养，它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。 2、立业 ......
2019-10-26 10:1410月23日，圣马力诺孔子学院联合圣马力诺-中国友好协会举办庆祝晚宴，庆祝中华人民共和国成立70周年。圣马力诺国家文化部长马可·波代斯基、中国人民对外友好协会副主席宋敬武、中国驻意大利使馆政务参赞罗斌辉、圣马力诺前执政官姜·弗朗科·泰伦齐、圣马力诺大学校长科拉德·佩特罗切里、北京城市学院副校长曾玉红、学生处处长杨培玉、圣马力诺孔子学院中方院长颜士军、外方院长凯伦·万多妮妮以及圣马力诺共和国......
2019-10-26 10:14孔子是一俗人，他曾对致富之道有明确的态度：“如果财富可以求得，那么即使做市场守门人这样的贱职，我也愿意干。”夫子食人间烟火的愿望，不可谓不强烈，你说他俗还是不俗。孔子在评论人们对道德追求的自觉性时，打了个很俗的比喻：“我没见过喜好道德像喜好女色一样的人（吾未见好德如好色者也）”。此语有点类似当今流行的那种“话糙理不糙”的“俗话”。可见孔子常常爱以俗人自居。 说孔子是俗人，不仅因为他无意中说了......
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